03. КЛЕТСКИЙ РАЙОН. Кременской Свято-Вознесенский мужской монастырь
Расположен в Волгоградской области, Клетский район, хутор Саушкин
Поездка однодневная, в пути 3 часа (250км)
9:00 Отъезд из Камышина
9:20 Отплытие на пароме через реку Дон
Прибытие в монастырь
16:00 Обед
17:00 Отправление из монастыря
-Святой источник Казанской Божьей Матери
-Семибратство (Братское кладбище)
-Часовня во имя Святителя Николая
Стоимость поездки 1500 рублей.
В стоимость входит: проезд и экскурсионная программа.
Очерк паломника при посещении Кременского Свято-Вознесенского мужского монастыря.
Мерно гудел двигатель, маршрутка двигалась мягко, дрожа, и чуть покачиваясь, с каждой минутой, приближаясь к цели нашего путешествия. В салоне звучала молитва, вдохновенно пели паломники, пейзажи родной Волгоградской земли, быстро проносились за окнами.
Паломничество – особый вид духовного путешествия, совершенно отличный от обычного туризма, предназначенного для организации отдыха, или осмотров красот края и памятников культуры.
Целью его является поклонение всему, что связано с жизнью спасителя Иисуса Христа, Богородицы, апостолов, и его святых.
Именно этот особый благодатный дух, и связывает различные слои населения, не внимая на чины, и на ранги, разрывая временные границы, связывая воедино паломников прошлого, настоящего и будущего.
Именно этот желание быть сопричастным святыни, этот особый благодатный дух, и связал нас, четырнадцать паломников, в нашем стремлении поклониться, соприкоснуться, помолится, попросить у Бога всего полезного для души, надеясь на помощь, и заступление Божьей матери, и его святых.
Дорога до Свято Вознесенского Кременского мужского монастыря, занимала около четырех часов, и, чувствуя легкое утомление, неожиданно устыдился. В памяти всплыли рассказы о паломников прошлого, годами находящихся в паломнических путешествиях. Мой прапрадед , пешком два раза ходил в Иерусалим, и сейчас я, его изнеженный потомок, ехал в комфортабельном автомобиле, чувствуя усталость и нетерпение.
Перед самым концом поездки, дорога неожиданно начинает петлять. Легкое беспокойство медленно закрадывается в душу.
-«Царица моя преблагая……» - запевают люди, молясь Божьей матери, прося помочь и направить наш путь. Идут томительные минуты ожидание, и, совершив очередной поворот, дорога, открывает взору монастырские стены, и купала Свято Вознесенского Кременского храма.
Маршрутка дернувшись, остановилась. Монастырские врата, здания с пустыми, словно слепые глаза, окнами, капитальные, с кладкой на совесть стены. Вандалы, как известно, побывали в каждом уголке нашей Родины. И, радостный, спешащий навстречу дьякон, с доброй открытой улыбкой, встречающий нас с широтой гостеприимного хозяина. Это первое что бросилось в глаза при знакомстве с этой святой обителью.
-«Кто вы? Откуда?»
Приглашая в храм, стремясь поделиться самым дорогим, он быстрым шагом скрылся за алтарем, вернувшись через секунду, неся ковчежцы со святыми мощами Святого Николая Мерликийского чудотворца, и мученика Димитрия.
Сразу вспомнились бесконечные очереди в именитых монастырях и лаврах. Тысячи стоящих, усталых людей, ожидающие по много часов миг, когда будет можно, наконец, приложиться, успев попросить избавления, от того, что жжет и мучает душу, здоровья и счастья детям, помощи в нуждах, и главного – спасения души и вечной жизни.
И как-то сразу радостное, благодатное чувство охватило душу. Стало совершенно не важно, что многие иконы стояли просто на полу, что не хватает дорогих киотов, украшений, а вместо царских врат натянутая на веревке ширма. Это был дом Бога. Его присутствие было незримым, но так ясно и, безусловно, ощущаемым. В один миг в душу вошло чувство покоя и комфорта, которое возникает, когда мы после тяжелого и рудного дня возвращаемся домой. И как отголосок этого чувства мелькнула ясная мысль
-«Мы дома!»
Разглядывая сделанные на совесть стены, потолок, старые смотрящие на нас иконы, пришло понимание, храм непременно будет восстановлен. Это было открытое знание, абсолютная уверенность, что именно так и будет.
-«А что же, все до конца не восстановлено? Так было сильно разрушено коммунистами?» - кто-то из паломников озвучивает терзающую мысль.
-«А кто их разрушает то?! Разве коммунисты?!» - дьякон внимательно вглядывается в лица окруживших людей.
-«Где сейчас эти люди?! Их давно уже нет! Разрушаем мы с вами! Поэтому и нет полному восстановлению нашей обители!»
И смолкли спрашивающие недоуменные голоса. Конечно же, храм разрушен был не нами, но что мы сделали, чтобы спасти его от разорения? Какой внесли вклад в возрождение монастырей? И как-то вспомнилась из Евангелии вдова с двумя лептами, и голос спасителя
-«Истинно говорю вам, что эта вдова положила больше всех, ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое».
Не потому ли мы видим страшные признаки запустения, пересыхающие святые источники в нашей Волгоградской области – Святой источник Урюпинской божьей матери, святой источник Николая Мерликийского чудотворца, - в г. Урюпинске?! Не потому ли пересох святой источник и здесь, прямо перед нашим приездом?!
До вечерней службы оставалось еще несколько часов, хотелось успеть оглядеться, поближе познакомиться с этим благодатным краем. Но подошедший к нам настоятель, не слушая возражений, огласил.
-«Всем в трапезную!»
Потрапезничав, и быстро собравшись, мы направились на нашей маршрутке к часовням святителя Николая, и вознесения .
Дорога поднималась к вершине холма, оказавшись на месте, окинув взглядом открывающийся вид, что-то тронуло сердце. И захотелось закричать, как кричал много лет назад тот самый монах, пришедший с шестью своими братьями в эти места, ища как спасти свои души.
-«Братия! Смотрите красотища то, какая!»
Внизу радовала глаз удивительная панорама, пойма реки Дон, его водяная гладь, наш (а он уже был близким сердцу, а стало быть, наш) монастырь, и скит совсем неподалеку.
Часовни, возвышающиеся на холме, и ….
Семь деревянных крестов. Память семи убиенным монахам, погибших от рук донских разбойников.
-«Говорят, камни на могилах обладают целительной силой!» - объясняет наш провожатый. Он, еще совсем ребенок, мальчик, приезжающий к деду на каникулы в скит.
-«Если хотите, можете взять несколько штук, только перед этим сначала бросьте сами по несколько камней на их могилы!»
Что мы и сделали. Святые иноки убиенные! Молите Бога о нас, грешных!
И вот вечерняя служба. Прихожане городских храмов, говорят, что попасть на клирос, или прочитать хоть одну страницу псалтири, это большая удача.
Наверное, трудно будет поверить в то, что сами паломники пели на клиросе, и читать кафизмы, но это было так. Бог сотворил милость, дал послужить ему в этой святой обители. И о чем-то подобном, я никогда и не слышал.
Звучным голосом пел диакон, батюшка служил батюшка внутри алтаря, и мы, недостойные, старались в меру своих сил.
Службы пролетела как мимолетней миг, исповедовавшись, мы прощались с храмом, расходясь, готовится к утреннему причастию, и устраиваясь на ночлег.
Ночь в монастыре. Лежа в кровати, я долго вспоминал события минувшего дня. Любвеобильного батюшку, монастырскую трапезу, когда все сидели за одним столом, во главе с настоятелем, пение молитв в храме, и семь деревянных крестов, стоящих возле часовни.
Вспоминая свои прошлые поездки, я приходил к выводу, что эта самая необычная и благодатная. Что-то необыкновенно благостное и умиротворяющее поселилось в душе, тревоги и волнения городской жизни, перестали, что-либо значить.
Я долго думал об этом, как вдруг воздух словно сгустился, и возник совершенно ясный необыкновенный звук. Он шел отовсюду, все нарастая. Некий звон, напоминающий, чей-то плачь.
Казалось, плачет святая монастырская земля, за все поругание запустение. За выбитые окна, за дорожки, заросшие сорной травой. И за нас, простых обычных людей, своим равнодушным молчанием продолжавших преступное дело наших дедов и отцов…
Утром, вновь послужив на клиросе, причастившись, разделив в трапезной стол с настоятелем и братией храма, мы попрощались, понимая, что обязательно вернемся.
Обитель обязательно будет полностью восстановлена, количество насельников будет увеличено, потянутся толпы паломников. И по-другому быть и не может! Наверное, поэтому враг так и ополчается именно на эту обитель, предчувствуя ее будущую славу. Наверное, поэтому здесь идут различные страхования, и видимым образом являются бесы.
-«А мы все равно не уйдем!» - говорит настоятель прощаясь
-«Пугает, нападает, значит, мешаем ему! Значит, нужны мы здесь! Угодное Богу наше дело!»
Справки по тел.: 8-927-064-90-26
Назад к списку